انتُخبت 6 نساء لمجالس القرى بالهند.. فلماذا أدى أزواجهن اليمين الدستورية؟

في المناطق الريفية الهندية، يواجه الوعد بتمثيل متساوٍ للنساء لمجالس القرى بالهند، أو البانشيات، تحديات كبيرة. وتُسلط حادثة وقعت مؤخرًا في قرية باراسوارا بولاية تشاتيسغار الضوء على هذه القضايا المستمرة.

انتُخبت ست نساء لمناصب قيادية في الحكومة المحلية، ولكن في حفل أداء اليمين، كان أزواجهن هم من تولوا مناصبهن، حيث تلوا البيانات الرسمية وأدوا اليمين.

يُسلّط هذا التجاهل العلني للقيادة النسائية، الذي صوّره فيديو انتشر على نطاق واسع، الضوء على مشكلة “الأزواج المسيطرين” الأوسع نطاقًا، وصراع النساء لتأكيد سلطتهن في مجالات يهيمن عليها الرجال تقليديًا.

مشكلة قيادة النساء في مجالس القرى بالهند

منذ عام 1992، خصصت القوانين الوطنية الهندية ما بين ثلث ونصف مقاعد البانشيات المحلية للنساء، بهدف تعزيز القيادة النسائية وضمان تلبية المجالس لاحتياجات المرأة الخاصة. ومع ذلك، غالبًا ما تقتصر هذه القواعد على نص المساواة بين الجنسين، لا على جوهرها.

في العديد من المناطق الريفية، غالبًا ما تجد النساء المنتخبات في البانشيات أنفسهن مهمشات، حيث يتولى أزواجهن دور صانعي القرار. وقد أصبح مصطلح “برادهان باتي” (زوج القائدة المنتخبة) يصف هذه الظاهرة، حيث يمارس الزوج نفوذه ويتحكم في صنع القرار، على الرغم من أن زوجته هي من تتولى المنصب رسميًا.

ليس سيناريو باراسوارا فريدًا من نوعه. ففي جميع أنحاء المناطق الريفية في الهند، تنتشر حالات مماثلة حيث تجد النساء، على الرغم من انتخابهن، أن سلطتهن مُقوّضة من قِبل الرجال المحيطين بهن، غالبًا بسبب القيم الأبوية المتجذرة.

إن ممارسة “تمثيل” الأزواج لزوجاتهم في مهام البانشيات أمرٌ طبيعيٌّ لدرجة أنه، كما أوضح أحد السكان المحليين، باهال رام ساهو، “لا أحد يرى أن هناك أي خطأ في ذلك”.

اقرأ أيضًا: هجرة العقول.. بريطانيا على وشك الإفلاس والانهيار المالي بسبب ترامب

اتجاه وطني: عدم المساواة يتجاوز مستوى القرية

لا يقتصر اختلال التوازن بين الجنسين في القيادة السياسية في الهند على مجالس القرى المحلية. فالمرأة لا تشكل سوى حوالي 15% من البرلمان الوطني، وعلى أعلى مستويات الحكومة، لا توجد سوى امرأتين في حكومة رئيس الوزراء ناريندرا مودي المكونة من 30 عضوًا.

على الرغم من أن تعديلًا دستوريًا أُقر عام 2023 يَعِد بتخصيص ثلث المقاعد البرلمانية للنساء، إلا أن هذا الإجراء لن يُطبّق قبل عدة سنوات أخرى، مما يجعل تمثيل المرأة على المستوى الوطني بعيدًا عن المثالية.

على المستوى الشعبي، تواجه نساء مثل رام باي، التي انتُخبت ثلاث مرات لعضوية البانشيات في باراسوارا، عقبات كبيرة في تأكيد سلطتهن.

بينما يدّعي زوجها دعمه لها، وتقديم المشورة لها في جميع الأمور، والتدخل عند الحاجة، فإن دوره في صنع القرار يُبرز المشكلة الأعمق المتمثلة في حرمان القيادات النسائية من السلطة التي يُفترض أن يتمتعن بها.

النضال من أجل التمثيل الحقيقي: حالة شيشانديب كور سيدو

مع ذلك، لا تقبل جميع النساء في الهند هذا الوضع. شيشانديب كور سيدو، البالغة من العمر 29 عامًا، رئيسة مجلس قريتها في البنجاب، هي مثال على امرأة نجحت في إيجاد مساحة لنفسها في مشهد سياسي يهيمن عليه الرجال.

في الثانية والعشرين من عمرها فقط، أصبحت سيدو رئيسة مجلس قريتها، وهو دور تعاملت معه بتركيز واضح على معالجة قضايا رئيسية مثل التعليم والصرف الصحي في قريتها. وعلى الرغم من مواجهتها مقاومة بسبب صغر سنها وجنسها، ثابرت سيدو، مُعطيةً الأولوية لتمكين المرأة في مجتمعها.

تُصرّ سيدو، الحاصلة على درجة الماجستير في العلوم السياسية، على أن النساء يجب أن يكنّ “عنيدات” وحازمات، وأن يُسمِعن أصواتهن داخل مجالسهن المحلية وخارجها.

تشمل جهودها تغييرًا رمزيًا في قريتها: وضع لوحات تحمل أسماء النساء خارج المنازل التي ترأسها، واستبدال الأسماء التقليدية المرتبطة بالرجال بأسماء النساء اللواتي يُدِرْنَ الأسر بالفعل. وقد ساهم هذا التغيير البسيط، وإن كان عميقًا، في تحدي الأعراف الأبوية السائدة في المجتمع الريفي الهندي.

إجراءات حكومية: مقترحات للتغيير

إدراكًا منها للمشكلة، اتخذت الحكومة الهندية بعض الخطوات لمعالجة هذه القضية. واقترح تقريرٌ أُعِدَّ عام 2023 بهدف القضاء على المشاركة بالوكالة في قيادة البانشيات فرض عقوبات صارمة على الأزواج الذين يغتصبون أدوار زوجاتهم.

بالإضافة إلى ذلك، يتعاون المسلسل التلفزيوني الهندي الشهير “بانشيات”، الذي يُصوِّر معاناة النساء في الأدوار القيادية المحلية، مع الحكومة في إنتاج سلسلة حلقات بعنوان “من هو الرئيس الحقيقي؟” الذي يهدف إلى تصوير النساء كقائدات قادرات يعرفن ما هو الأفضل، ويتحدين المعايير القديمة لهيمنة الذكور.