السلطات الإيرانية تُصعّد حملتها على الأقلية البهائية بعد وقف إطلاق النار

في أعقاب وقف إطلاق النار المُبرم في 24 يونيو بين إسرائيل وإيران، شنّت السلطات الإيرانية حملة قمع شاملة استهدفت الأقلية البهائية، مُسجّلةً بذلك واحدةً من أشدّ الحملات ضدّها منذ سنوات.

داهمت عناصر مخابرات مسلحون عشرات منازل البهائيين في جميع أنحاء إيران، غالبًا في عملياتٍ نُفّذت قبل الفجر، ما خلّف عائلاتٍ في حالةٍ من الصدمة والخوف على سلامتها.

وُرد أن ضباطًا مُقنعين دخلوا غرف نوم، وصادروا ممتلكاتٍ شخصيةً وكتبًا دينية، واعتقلوا الآباء والصغار على حدّ سواء، وغالبًا ما اقتادوهم إلى أماكن مجهولة.

وقد بلغ نطاق وشدة الحملة مستوياتٍ جعلت العديد من البهائيين يخشون الآن التحدث علنًا، خوفًا من أن يُعرّض أيُّ إعلانٍ للخطر أقاربهم المحتجزين بالفعل.

تصاعد القمع: الإعدامات وظروف السجن القاسية

الديانة البهائية، التي تأسست في بلاد فارس في القرن التاسع عشر، غير معترف بها بموجب الدستور الإيراني، الذي لا يعترف إلا ببعض الأقليات الدينية.

ورغم افتقار البهائيين إلى أي تنظيم سياسي أو علاقات خارجية، تتهم السلطات أعضاءهم بشكل روتيني بالتجسس وممارسة أنشطة مناهضة للنظام.

منذ وقف إطلاق النار، أفادت التقارير باعتقال أكثر من 700 شخص بتهم التجسس، مع تأكيد تنفيذ ستة أحكام إعدام على الأقل، بالنسبة للبهائيين، تُعتبر هذه الموجة من القمع استمرارًا لحملة استمرت عقودًا لمحو وجودهم من المجتمع الإيراني – وهي سياسة سارية منذ أكثر من 46 عامًا.

فريبا كمالابادي، إحدى أبرز سجينات البهائيين في إيران، تُجسد معاناة هذه الطائفة، تصف ابنتها، ألحان طائفي، المقيمة حاليًا في مانشستر، معاناة مشاهدة والدتها البالغة من العمر 62 عامًا تتدهور صحتها في سجن قرجك سيئ السمعة.

قالت طائفي: “بصراحة، لا أستطيع تخيّل كيف ستصمد سبع سنوات أخرى في هذه الظروف، إذا أرادوا إبقاءها هناك، فمن المستحيل تمامًا أن تبقى على قيد الحياة حتى نهاية السنوات السبع وتخرج منها على قيد الحياة”.

وقد تفاقم الخطر على السجناء بسبب أعمال العنف الأخيرة، فعندما ضربت الصواريخ الإسرائيلية سجن إيفين خلال النزاع، نُقلت كمال آبادي ومعتقلات أخريات إلى قرتشك، وهي منشأة مُحوّلة لتربية الماشية تقع على بُعد 40 ميلًا جنوب طهران، وتشتهر بظروفها المزرية.

قرتشك: رمز للمعاناة

تواجه السجينات في قرتشك اكتظاظًا وحرمانًا شديدين. تتشارك كمال آبادي الآن زنزانة مساحتها 12 مترًا مربعًا مع سبع نساء أخريات، ينمن في أسرّة ثلاثية ضيقة لدرجة أن الجلوس منتصبًا أمر مستحيل. وتروي طائفي: “لديهن طاولة صغيرة وكرسيان لثمانية أشخاص”.

يتناوبون على تناول وجباتهم – اثنان في كل مرة – ثم يعودون إلى أسرّتهم ليتمكن الاثنان التاليان من تناول الطعام. لا يوجد مكانٌ للجميع للوقوف في آنٍ واحد.

الضرر الجسدي بالغ، وخاصةً على كبار السن – فكثيرٌ من السجناء في أواخر الخمسينيات أو الستينيات من العمر، ونقص المساحة والحركة والرعاية الطبية الأساسية يُسبب “عذابًا حقيقيًا”. تقضي كمال آبادي، التي تعاني من آلام الظهر وضعفٍ شديدٍ يمنعها من الصعود إلى الأسرّة العلوية، يومها تقريبًا مستلقيةً.

بالنسبة للكثيرين، الظروف مُزريةٌ لدرجة أن كما قالت لابنتها بعد الهجوم الصاروخي: “أتمنى لو متنا عندما سقط ذلك الصاروخ ولم نضطر للعيش في هذه الظروف”.

تكثف المداهمات في جميع أنحاء البلاد

استمر نمط الاعتقالات على مستوى البلاد. في وسط بهارستان، نُهبت 15 منزلًا وأُلقي القبض على نافيد تاشكور.

في شيراز، اعتُقل أرمان نيكاين وإيمان رحمت بناه. أُلقي القبض على راكيل أتايان في شمال قائمشهر، وفي جويبار، تعرضت أخصائية الكمبيوتر غولريز نوراني للمداهمة الثانية لها منذ عام 2022. في كلتا الحالتين، صادرت العناصر كل شيء من أجهزة الكمبيوتر المحمولة إلى صور العائلة والمواد الدينية.

قال أحد أفراد الطائفة البهائية لصحيفة التلجراف: “هذه هي المرة الأولى التي أسمع فيها عن اعتقالات كهذه. لم يسبق لهم دخول غرف النوم من قبل. هذا لا يُظهر أي احترام للخصوصية”.

اقرأ أيضا.. ترامب ونتنياهو يستعدان لمواجهة.. جائزة نوبل للسلام أم ضرب إيران؟

التوقيت الاستراتيجي ومسألة الدافع

يعتقد المراقبون وأعضاء الطائفة البهائية أن توقيت الحملة الأمنية استراتيجي. قال أحد أفراد الطائفة: “كلما ظهرت قصة إخبارية مهمة، يستخدمونها كغطاء. إنهم يعتقدون أنه عندما يكون انتباه العالم منصبًا على مكان آخر، يمكنهم التصرف بتدقيق أقل”.

على الرغم من الاتهامات المستمرة بالتجسس، تُصر الطائفة البهائية على أنها لا تُشكل أي تهديد أمني. أنا متأكد من أنه من المستحيل عليهم ألا يعلموا، بعد كل هذه السنوات، أن البهائيين براء تمامًا ولم يرتكبوا أي فعل غير قانوني، أوضح عضو آخر. “ربما يشعرون بالراحة في قدرتهم على الضغط على هؤلاء الناس لأن البهائيين يستجيبون بصبر وتحمل.”

خبراء حقوق الإنسان يحذرون من أضرار مجتمعية

يصف الباحث الديني محمد جواد أكبرين القمع المستمر بأنه ليس انتهاكًا لحقوق البهائيين فحسب، بل ضربة موجعة لنسيج المجتمع الإيراني نفسه.

وصرح أكبرين: “ما تفعله الجمهورية الإسلامية اليوم بمواطنينا البهائيين ليس مجرد انتهاك لحقوق الإنسان ضد البهائيين، بل هو اعتداء على المجتمع الإيراني نفسه، على تنوعه وتعدديته”.

تُسلط قضية فاريبا كمال آبادي الضوء على المعضلة التي تواجهها العديد من العائلات: هل يُفضّلون التحدث علنًا والمخاطرة بعقوبة أشد على أحبائهم، أم الصمت ومشاهدة المعاناة تتواصل. وناشد طائفي: “نطالب بالإفراج عن والدتي والآخرين بكفالة، أو بوضع أجهزة مراقبة على الكاحل، أو بأي طريقة ممكنة – حتى مؤقتًا – حتى تتحسن الأوضاع”.